Koma inu
Chó Goryeo là một loài chó đá linh thiên nó thích ăn thịt, nó là động vật cao quý, thánh thiện, thường được sử dụng làm người chấn giữ các khu vực linh thiêng. Chúng có thể có kích thước từ một con chó nhỏ đến kích thước của một con sư tử do chúng giống với cả hai sinh vật thường được gọi là chó sư tử. Chúng có bờm và đuôi dày, xoăn, thân hình mạnh mẽ, vạm vỡ, hàm răng sắc bén và móng vuốt sắc nhọn. Một số koma inu có cặp sừng lớn như kỳ lân trên đầu. Tuy nhiên, nhiều con không sừng. Komainu là một cặp tượng dưới dạng những sinh vật tưởng tượng giống như sư tử, thường được tìm thấy ở lối vào của các đền thờ Thần đạo. Tượng Komainu từng được gọi là Shishi-Komainu trong đó bức tượng bên phải là Shishi với miệng mở và bên trái là Komainu với cái miệng khép lại, sừng trên đầu cũng là một đặc điểm khác biệt của Komainu so với Shishi. Chúng hoạt động như những con chó canh gác cổng và cửa ra vào và ngăn chặn kẻ ác xâm nhập. Họ sống với nhau theo cặp nam - nữ và luôn được tìm thấy cùng nhau. Trong các cặp của chúng, con cái thường bảo vệ những người sống bên trong, trong khi con đực bảo vệ chính cấu trúc. Koma inu là một biểu tượng phổ biến ở các thánh địa ở Nhật Bản. Các bức tượng koma inu bằng đá hầu như luôn được tìm thấy ở lối vào các đền thờ Thần đạo, thường có nhiều tượng bên trong đền thờ bảo vệ các tòa nhà quan trọng. Đôi câu đối thường được chạm theo hai tư thế: một bên há miệng ở tư thế gầm, một bên ngậm miệng. Về mặt biểu tượng, những sinh vật này đại diện cho âm và dương, hoặc cái chết và sự sống khi chúng mở miệng như muốn nuốt chuẩn những thức mà nó nhìn thấy. Một phép tương tự phương Tây sẽ là alpha và omega. Koma inu được đưa đến Nhật Bản thông qua Hàn Quốc, nước này lần lượt nhận được chúng từ Trung Quốc, và lần lượt nhận được chúng từ Ấn Độ. Trung Quốc là nơi họ bắt đầu tượng trưng cho triết lý Pháp của các tôn giáo Ấn Độ. Ở Trung Quốc những con chó này được gọi là shishi, có nghĩa là sư tử đá. Tên này cũng thường được sử dụng ở Nhật Bản, mặc dù nó chỉ dùng để chỉ người há miệng. Người còn lại, và cả hai người trong số họ, luôn được gọi là koma inu Ở Hida Furukawa, bất cứ nơi nào bạn đến đều có một số ngôi đền Phật giáo và đền thờ Thần đạo. Khá khó để tạo ra sự khác biệt giữa chúng. Khi tôi nhìn thấy một cái, tôi hầu hết đều nhầm lẫn. Nó sẽ là chủ đề của một bài viết khác ngay sau đây. Tại lối vào của các ngôi đền hoặc miếu, thường có thể nhìn thấy hai con sư tử-chó. Họ được đặt tên là Koma-Inu trong tiếng Nhật. Koma được cho là xuất phát từ từ Korai, một triều đại cũ của Hàn Quốc. Koma-Inu là những người thừa kế của sư tử Trung Quốc, Shishi, có thể thấy trong một số di tích cổ. Vì vậy, chúng rất giống nhau. Theo tôi, chúng thấp, với một cái đầu vuông, một cái bờm lớn và một cái nhìn tức giận và đáng sợ. Chúng có tác dụng xua đuổi những linh hồn xấu. Nếu bạn nhìn kỹ, bạn có thể thấy rằng một người, thường ở bên phải, đang mở miệng và người còn lại thì ngậm miệng lại.. Người ta nói rằng 2 âm thanh này đại diện cho một tín ngưỡng cổ xưa của người Ấn Độ nói rằng vũ trụ bắt đầu bằng âm thanh đầu tiên và sẽ kết thúc bằng âm thanh thứ hai. Các Komu-Inu cùng nhau đang nói câu thần chú Phật giáo. Trong một số đền thờ, Koma-Inu ở bên trái cầm một quả cầu tượng trưng cho Trí tuệ. Có khoảng 30 nghìn ngôi đền Inari ở Nhật Bản, và lối vào của mỗi ngôi đền đều được canh giữ bởi một cặp tượng cáo. Thường thì một, và đôi khi cả hai, có một cuộn kinh, một chiếc chìa khóa hoặc một viên ngọc trong miệng (kinh là các văn bản Phật giáo, một sự thật chứng minh nguồn gốc Phật giáo của giáo phái Inari Các bức tượng không tượng trưng cho sự ác độc theo ngôn ngữ của loài vật, mà là sức mạnh ma thuật mà chúng được cho là sở hữu. Đôi khi những người bảo vệ được sơn, và trong trường hợp đó, chúng luôn có màu trắng. Dù bộ phận sinh dục nhìn thấy được là rất hiếm nhưng cáo bên trái được cho là con đực, con bên phải là con cái Khi komainu lần đầu tiên được du nhập từ Trung Quốc, cả hai bức tượng đều giống hệt nhau. Tuy nhiên, do ảnh hưởng từ Phật giáo nên dần dần nó bắt đầu có hình dáng giống kiểu aum gyo, một cặp miệng đóng mở. A-gyo, bức tượng miệng mở được lắp đặt bên phải, trong khi un-gyo, bức tượng miệng khép lại được lắp đặt bên trái, tượng trưng cho sự khởi đầu và kết thúc.
Tags:
Nhật Bản
