Kamalatmika (tiếng Phạn: कमला, Kamalā), còn được gọi là Kamala, là vị nữ thần thứ mười và cũng là vị cuối cùng trong hệ thống Dasa Mahavidya (Thập Đại Minh Vương). Ngài là hình thái Mật tông tối cao của Nữ thần Lakshmi, hiện thân cho vẻ đẹp rực rỡ, sự phồn vinh vật chất và phúc lạc tâm linh. Nếu như các Mahavidya trước đó dẫn dắt hành giả qua những thử thách khốc liệt của sự hủy diệt, sự cô độc hay sự tê liệt bản ngã, thì Kamala xuất hiện ở cuối hành trình như một phần thưởng của sự viên mãn. Ngài đại diện cho trạng thái Shudda Shakti (Năng lượng thuần khiết) — nơi mà sau khi đã được thanh lọc qua ngọn lửa trí tuệ, linh hồn được quyền tận hưởng sự giàu sang và vẻ đẹp của thế gian mà không còn bị ràng buộc bởi lòng tham hay ảo tưởng.
Hình tượng học (Iconography) của Kamala rực rỡ và tràn đầy sức sống, mang đậm tính biểu tượng về sự sinh sôi và trật tự vũ trụ. Ngài thường được mô tả với làn da vàng óng như vàng ròng, ngồi trên một đóa sen hồng nở rộ giữa đại dương bao la. Ngài có bốn tay: hai tay cầm đóa sen (biểu tượng cho sự tinh khiết và tầng bậc của ý thức), hai tay còn lại bắt ấn ban phước (Varada Mudra) và ấn bảo vệ (Abhaya Mudra). Điểm đặc biệt nhất là hình ảnh bốn con voi trắng phun dòng nước cam lộ từ những chiếc bình vàng lên người Ngài. Những con voi này tượng trưng cho bốn phương trời, sức mạnh vương quyền và sự màu mỡ của đất đai, khẳng định Kamala chính là trung tâm của sự sống, là nguồn năng lượng duy trì sự tồn tại và thịnh vượng của toàn bộ vũ trụ.
Giai thoại sử thi về Kamala gắn liền với sự kiện "Khuấy Biển Sữa" (Samudra Manthan) huyền thoại. Giữa cuộc chiến của Deva và Asura, khi biển sữa được khuấy động, Kamala hiện thân từ lòng đại dương sâu thẳm trong vẻ đẹp lộng lẫy đến mức khiến cả vũ trụ phải ngưng đọng. Ngài chọn thần Vishnu làm bầu bạn, thiết lập nên sự kết hợp vĩnh cửu giữa Ý thức bảo tồn (Vishnu) và Năng lượng thịnh vượng (Kamala). Tuy nhiên, trong mật tông, Kamala không chỉ là người vợ của Vishnu mà còn là một quyền năng độc lập — người mẹ ban phát "Siddhi" (quyền năng) và "Sukha" (hạnh phúc). Ngài dạy rằng sự giàu có thực sự không chỉ là tiền bạc, mà là sự dồi dào của sức khỏe, tình yêu, trí tuệ và sự an lạc nội tâm.
Về phương diện triết học, Kamala là bài học sử thi về việc "Chấp nhận và Thăng hoa". Ngài là Mahavidya duy nhất không mang hình tướng đáng sợ, bởi ngài đại diện cho khía cạnh hài hòa nhất của thực tại. Kamala giúp hành giả nhận ra rằng vật chất không phải là kẻ thù của tâm linh; trái lại, khi được nhìn nhận dưới ánh sáng của sự tỉnh thức, mỗi đóa hoa, mỗi hạt ngọc đều là biểu hiện rạng rỡ của Thần tính. Trong chiêm tinh học, ngài chủ quản hành tinh Venus (Kim Tinh), mang lại sự quyến rũ, nghệ thuật và sự trù phú. Ngài giúp hóa giải cái nghèo về cả thể chất lẫn tinh thần, biến thế gian đầy khổ đau thành một khu vườn sen rực rỡ, nơi linh hồn có thể nhảy múa trong sự sung túc của tự nhiên.
Di sản của Kamala là sự khép lại hoàn hảo cho vòng tròn mười trí tuệ tối cao. Ngài nhắc nhở chúng ta rằng mục tiêu cuối cùng của sự tu tập không phải là sự chối bỏ khô khan, mà là sự đạt tới trạng thái quân bình, nơi ta có thể sống giữa dòng đời phồn hoa mà tâm hồn vẫn khiết tịnh như đóa sen (Kamala) vươn lên từ bùn lầy. Ngài là biểu tượng của hy vọng và sự tái sinh, khẳng định rằng sau mọi cơn bão hủy diệt của Kali hay sự tan biến của Dhumavati, ánh sáng và sự sống sẽ luôn trở lại trong hình hài viên mãn nhất. Thờ phụng Kamala là mở lòng đón nhận dòng chảy của vũ trụ, để sự thịnh vượng được tuôn chảy và để cái đẹp trở thành con đường dẫn dắt ta về với cội nguồn của phúc lạc vĩnh hằng.
